El tema es ya recurrente: La inteligencia colectiva. Es un tema que para algunos se desprende de la fuerza y el poder que pueden llegar a tener las redes sociales y electrónicas ¿pero el colectivo es realmente inteligente? Hay demasiadas razones para pensar que no (o al menos no siempre) , como bien apuntan La Petite Claudine en su texto “inteligencia colectiva my ass” y el que le antecede en la revista Edge “Digital Maoism” de Jaron Lanier. Quizás esto empezó por la noción de construcción en bazar que Eric S. Raymond supo destacar en su celebre texto : “La catedral y el bazar” , pero allí se refiere a la construcción de software de manera colectiva, pero este colectivo es a todas luces especializado. Y lo que puede ser bueno para el software no es necesariamente bueno para muchas otras cosas. La mayoría no siempre tiene la razón como se ha demostrado tantas veces en la historia y en la cotidianidad. EN buena medida gracias a la mayoría es que la telebasura es un éxito, o que la prensa cotidiana puede ser peor (si la gente lee solo los titulares, para qué llenar de más información los periódicos por ejemplo) la mayoría, siempre es bueno recordarlo, eligió a personajes como Hitler (guardando las distancias)Abdalá Bucaram o al mismo G. W. Bush.
Soy de los que cree que si, el trabajo colectivo puede rendir frutos. Que es una verdadera opción para muchas cosas y que en numerosos casos puede ser muy útil, pero me preocupa que este tema de la inteligencia colectiva se convierta, si no lo es ya, en una moda como lo fue durante muchos años “la comunicación”. Con la comunicación en los últimos 30 años se ha pretendido resolver todo y ahora la nueva moda parecer ser “la inteligencia colectiva”.
Hay diversos tipos de redes, unas más fuertes que otras y las más complejas son difíciles de mantener como bien explican Jhon Arquila y David Rondfelt en su fundamental libro: “Networks and netwars: the future of terror, crime and militancy“. Y si bien las redes ( o mejor dicho la organización en red) son muy útiles y han demostrado ser parte fundamental del mundo en que vivimos ( o en el que vive buena parte del mundo) esto no significa que por que sean la forma de organización que cada vez prevalece más tengan la razón o sean buenas. Cómo apuntan tanto Arquila como Rondfelt y también Castells en su voluminosa obra la Era de la Información las organizaciones criminales también se organizan en red . Y por supuesto también la estupidez humana puede ser organizada en red.
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