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	<title>Colofón &#187; Leído y digerido</title>
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	<description>Compuesto con tipo Sans serif. Desde algún lugar de la galaxia internet.</description>
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		<title>Apuntes sobre un país que me emociona</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 05:38:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Elecciones Venezuela]]></category>
		<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>
		<category><![CDATA[Personal]]></category>
		<category><![CDATA[Venezuela]]></category>
		<category><![CDATA[política venezuela]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>No escribo desde principios de julio y es que tengo que confesar que estoy saturado del país</strong> ¿o será de la realidad? No se si es que los venezolanos sufrimos más que cualquiera el impacto de la velocidad a la que tanto temor le tiene Paul Virilio. No sé si es que estoy más viejo y lento y ante tanto acontecimiento junto se me dificulta reflexionar. Por que somos un país acontecido. Me vienen tantas preguntas a la cabeza, algunas sin respuesta y otras con respuestas terribles que me asustan.</p>
<p><strong>Pero en todo este tiempo no he parado mi preproducción para el documental sobre Rómulo Betancourt.</strong> Dos biografías de Betancourt (la de Sanin, la de Caballero), media docena de ensayos y ahora mismo leyéndome &#8220;El partido del pueblo, crónica de un fraude&#8221; de Moisés Moleiro. Pero es imposible hablar de Betancourt sin sus némesis más  a la izquierda, así que también me he venido devorando las entrevistas de Agustín Blanco Muñoz a Simón Saéz Mérida, a Domingo Alberto Rangel y poco a poco a toda la izquierda insurgente de los años 60. Mi idea es entrevistar a buena parte de los vivos, tengo pendiente comprarme el libro de Tejera París y de leerme el de Virginia Betancourt. Una entrevista con Teodoro y Oswaldo fue suspendida a petición de éste último. Solo por ahora. De Teodoro se ha contado casi todo. Pero de Oswaldo Barreto todo oscila entre la ficción y la realidad. De todos modos quiero ir más allá de la anécdota. Ya está casi listo el cuestionario para Domingo Alberto Rangel un amigo de su confianza con quien pienso entrevistarlo ha pospuesto un par de veces el momento para la entrevista. DAR es un excelente punto de partida. Su padrino de bodas fue Betancourt, fue considerado un importante orador del parlamento del trienio  y luego su deslinde (junto con otros dirigentes de AD) lo convierte en uno de los más ferreos opositores a Betancourt al crear el MIR.</p>
<p><strong>Pero en Venezuela, pasado y futuro son fundamentales</strong> por eso desde hace unos meses para acá me he montado en la creación de una plataforma de formación en ciudadanía democrática (¿es que puede haber de otro tipo?). Yo estoy más metido en la parte técnica que en alguna otra pero me parece sumamente divertido. Partí de la creación de una red social basada en la plataforma ning, estoy montando un sistema moodle para la formación a distancia, usamos ustream para la transmisión de conferencias además de mis equipos audiovisuales. Estamos creando el nodo de lo que esperamos se constituya en una poderosa red. No siempre es así, pero sin duda en esta oportunidad el medio es el mensaje. Además he descubierto un nuevo espacio de negocio.</p>
<p><strong>Estos meses han sido también momentos para el reencuentro con amistades que han pisado Venezuela en estas fechas. </strong>Una de ellas, Lrta me trajo un libro que está en mis próximas lecturas (en algún momento para descansar de la historia) <a title="A la página de la editorial" href="http://www.anagrama-ed.es/titulo/A_385">Homo Sampler</a> de Eloy Fernández Porta. Confieso que del autor o del libro sabía bien poco hasta que <a href="http://www.filosofitis.com.ar/2009/02/16/el-after-pop-quien-lo-hubiese-dichopensado/">leí sobre él en el blog</a> de Alejandro Piscitelli. Pero como en Filosofitis<a href="http://www.filosofitis.com.ar/2008/09/07/convergencia-mediatica-cultura-participativa-e-inteligencia-colectiva/"> ya me tropecé antes</a> con ese maravilloso libro que es Convergence Culture de Henry Jenkins pues he agarrado esta nueva recomendación. Lo único malo es que hasta donde se ninguno de estos libros se consiguen en Venezuela, el Jenkins lo compré por internet y el de Fernández Porta me lo trajeron. Tengo en mi lista de por comprar el nuevo de Pisicitelli que aunque es editado por el emporio Santillana esta visto que no se consigue por estos lares. Todos estos libros fueron editados entre el año pasado y 2009. Ciberculturas 2.0 (de Pisicitelli) también lo tuve que comprar por fuera en su momento (en realidad primero descargué la 1.0 y luego compre la segunda edición). Y es que hoy en dia los libros que a uno le interesan o son leídos a tiempo o hay que buscarse otras maneras. Yo aún soy fetichista del papel, aunque me he leído unos cuantos libros en digital. Pendiente tengo por cierto entre los digitales el de Francis Pisani que se consigue integro cedido por su autor en francés.</p>
<p><strong>No se cómo puedes vivir aquí me dijo una amiga de visita por el país en estos meses.</strong> Yo a veces tengo mis dudas, pero generalmente estoy convencido de que este país es mi lugar en el mundo. El único lugar donde estaría dispuesto a quemar todo para volver a empezar.</p>
<p><strong>La propuesta de la ley de educación me puso como a todos en alerta. </strong>La educación crítica no es un asunto que se decrete. Pretender que la educación sea definida como bolivariana o robinsoniana es como mínimo peligroso. Porque Bolívar fue muchas cosas a lo largo de su vida y propuso unas mejores que otras. Con Simon Rodríguez otro tanto. Tampoco me gusta que en la ley ya aprobada (que parece más una trampa que una ley) se hable de moral y buenas costumbres (sobre todo sin especificar según quién). Me preocupa tambien que el estado se pueda reservar carreras profesionales que considere una prioridad (nótese que si el estado la considera una prioridad no va a multiplicarla, se la va a reservar) lo que podría bien llevar a que el estado se reserve carreras como educación o comunicación que han sido temas tan conflictivos para el gobierno. Quizás de las pocas cosas buenas que tiene la ley es su transversalidad con el tema de los derechos humanos. Pero siendo honestos con la historia este es un tema que se viene planteando desde el segundo gobierno de Caldera. Ah y digo que la Ley aprobada es una trampa porque al final es un cascarón que subdivide los posibles conflictos en leyes que se tendrán que aprobar después y porque en sus disposiciones transitorias hay regadas una serie de coacciones que solo están allí para tratar de evitar la oposición a la ley misma.</p>
<p><strong>Otra ley aprobada entre gallos y medianoche es la electoral.</strong>Se pretende que sea la ley del conflicto final. La del todo o nada, como aquel juego de poker con trompo el que gane ahora se lo lleva todo. Es una ley que busca desesperadamente que el país se divida en dos por completo. Una ley que promueve el bipartidismo al estilo gringo. O peor aun porque quien gane estará sobre representado. Es una ley que trata expresamente de garantizar que no haya pluralidad porque los que están en el poder saben que gracias a la pluralidad  que existió en la mal llamada cuarta republica fue  posible &#8220;el 6 por ciento histórico&#8221; del MAS a principios de los 80, fue posible después con la elección de gobernadores y alcaldes  que varias gobernaciones y un buen montón de alcaldias estuvieran en manos distintas a la guanabana electoral, finalmente fue posible también que Chávez llegara al poder cabalgando sobre partidos minoritarios. Es esto lo que se quiere evitar con la nueva ley electoral.</p>
<p><strong>¿Qué hacer es entonces la pregunta clave? </strong>Unidad es la palabra que se dice fácil. Buscar el acuerdo electoral perfecto es importante pero hace falta un gesto mayor.  Siempre he dicho que uno de los valores más interesantes de la oposición es su pluralidad y diversidad. Pero en el panorama político que se avecina perder un poco de esta pluralidad es el mal menor.Debe la oposición generar propuestas comunes, un consenso mínimo en un proyecto de país. Y debe tener un gesto simbólico, que no es antipartido como insisten en decir algunos sectores de la oposición sino profundamente promotor de los partidos. Ese gesto es la tarjeta única. Y es profundamente promotor de los partidos porque un desprendimiento de ese tipo genera confianza en buena parte de la ciudadanía. No se trata de que pierdan el color de sus franelas, ni sus símbolos ¿Qué hacer eso significaría que los partidos tendrían que volver a recoger firmas de nuevo para su constitución? Es verdad, pero ese más que un problema podría ser una oportunidad para reconectarse más con la gente de cara a las elecciones de 2002 y con el respaldo de un trabajo parlamentario adecuado.</p>
<p>El resto de mi vida bien. Simplemente feliz. <img src='http://www.colofon.org/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
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		<title>Leído y digerido</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 11:31:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>

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		<description><![CDATA[El ataque contra la razón. Al Gore. Editorial Debate, Caracas.
Lo primero que uno piensa cuando lee éste libro es : &#8220;caramba en Estados Unidos no todos los políticos son Bush&#8221;, lo segundo que le viene a uno es lo que yo he venido a llamar el Síndrome Julio César Pineda (analista internacional de Globovisión que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-weight: bold;">El ataque contra la razón</span>. Al Gore. Editorial Debate, Caracas.</p>
<p>Lo primero que uno piensa cuando lee éste libro es : &#8220;caramba en Estados Unidos no todos los políticos son Bush&#8221;, lo segundo que le viene a uno es lo que yo he venido a llamar el Síndrome Julio César Pineda (analista internacional de Globovisión que ve en todo lo que sucede en el mundo una relación con Chávez, o una diferencia con Chávez y no puede evitar decirlo) y es que, carajo, según la descripción de Al Gore, Bush actúa tan parecido a Chávez.</p>
<p>Pero el libro de verdad es mucho más interesante que eso. En el libro Al Gore sostiene dos ideas fundamentales: La primera de ellas es que el cambio en la ecología de medios (la preeminencia de los medios electrónicos,fundamentalmente la tv, sobre los impresos) durante el siglo XX afectó de manera importante la democracia en Estados Unidos. Y su segunda idea es que el socavamiento sistemático por parte del gobierno de Bush del equilibrio de los poderes está afectando gravemente la democracia en Estados Unidos.<br />La preemienencia de la tv sobre los medios impresos, sostiene Al Gore, afectó el foro público necesario para el debate de las ideas en democracia ¿Por qué? Por que antes que la tv el único requisito para entrar en ese debate era fundamentalmente saber leer y escribir. En cambio con la tv como principal medio el prerrequisito es tener mucho dinero. Además, dice Al Gore, la tv es unidireccional, mientras que los impresos permitían el diálogo.</p>
<p>Con respecto a como Bush y sus allegados han socavado la democracia estadounidense y privatizado beneficios Al Gore da una detallada explicación de casos, pero de manera general dice que el legislativo perdió su función contralora del ejecutivo, el ejecutivo se maneja bajo una teoría no explicitada en la constitución de ese país que asume que el presidente en momentos de guerra puede tener sustancialmente más poder que el resto de los dos poderes, para lo cual se creó un estado de guerra permanente.Cuenta también Al Gore que el ejecutivo se desdice constantemente, por ejemplo logra que se aprueben leyes a los que el legislativo tiene ciertos condicionamientos y una vez aprobada la ley dice que el ejecutivo no tiene por que aceptar los condicionamientos. También el gobierno al lograr colocar en el Tribunal Supremo (que es un cargo de por vida) jueces afines y en la Fiscalía un fiscal general afín políticamente ha socavado la democracia sobre todo por lo que esos designados han hecho desde sus cargos.</p>
<p>Pero hay esperanza. Aunque hay ciertos peligros y no es una batalla ganada, hay esperanzas. Y como no podía ser de otra manera la esperanza está en internet. Un medio en que por un lado lo escrito y la conversación (el debate, el foro público) es importante y la posibilidad de que gracias al crecimiento del ancho de banda y a la baja de costos de la producción audiovisual si que permite un mayor debate. Como se sabe Al Gore desde hace rato pone su granito de arena: <a href="http://current.com/">Current tv</a> un canal de tv con fuerte relación web en el que los usuarios construyen buena parte del contenido. Y además<a href="http://current.com/producerResources.htm"> se les enseña </a>cómo hacerlo. Y se les paga si el contenido se usa en televisión. El mayor peligro que ve Al Gore es la posibilidad que se pierda la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neutralidad_de_red">neutralidad de la red</a><br />.<br />Un comentario final es que a mi me sigue sorprendiendo la veneración de la izquierda estadounidense con los fundadores de su país, &#8220;los Padres Fundadores&#8221; que ellos le llaman. Se la leí mucho a Chomsky en sus libros, a algunos otros autores del Z magazine y ahora también a Al Gore. De verdad me sorprende. Sobre todo que usan lo que ellos dijeron, escribieron y comentaron sobre la constitución que estaban haciendo para demostrar o rebatir las acciones de otros en el marco de esa misma constitución.</p>
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		<title>Leído y digerido</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Jul 2008 02:39:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Diferentes, desiguales y desconectados.Mapas de la interculturidad. Néstor García Canclini.&#160; Gedisa editorial.Barcelona, 2006.Este es uno de esos libros densos que hay que leer. En un prinicipio es un recorrido critíco por los distintos modos de abordar la cultura entre los antropólogos,los sociólogos y los comunicólogos. Yo tuve que apurar el paso mientras lo leía por [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><b id="kl2r"><br id="ejf:">Diferentes, desiguales y desconectados.</b>Mapas de la interculturidad. Néstor García Canclini.&nbsp; Gedisa editorial.Barcelona, 2006.<br id="l:0.">Este es uno de esos libros densos que hay que leer. En un prinicipio es un recorrido critíco por los distintos modos de abordar la cultura entre los antropólogos,los sociólogos y los comunicólogos. Yo tuve que apurar el paso mientras lo leía por que aún me faltan muchas cosas por leer de varios de los autores de los que se habla en el texto. Afortunadamente en el texto se glosa reflexivamente el pensamiento y las contradicciones de esos autores y sus criticos. El texto tiene varios nudos fundamentales: la diferenciaciación entre sociedad del conocimiento y sociedad de la información; la apuesta por la interculturalidad que diferencia de la multiculturalidad y la explicaciones sobre como la globalización sobre todo excluye y es de minorías.|<br id="g2o7">Me hizo gracia que despachara a Noami Klein en un par de líneas por que al hablar de marcas no menciona ni una vez a Pierre Bourdieu, pero sin embargo García Canclini escribe sobre Sociedad de la información y no cita ni una vez a a Manuel Castells en ese tema (lo cita para hablar de movimientos sociales urbanos en un libro de 1980). Aunque para ser justos creo que Castells tampoco cita a García Canclini en la Era de la información. En todo caso una de las cosas que plantea García Canclini es que no basta con estar conectados (como se supone en la sociedad de la información) sino que solo el intercambio permite el conocimiento y el respesto a la diversidad (en la sociedad de la información). Tengo mis dudas sobre esto por que alude indirectamente a un concepto de información como unidireccional que en los tiempos de redes sociales,multitudes inteligentes y ciudadanos que elaboran por su cuenta información y opinión no se si sea muy preciso. Si comparto que en buena medida es una élite quien tiene la posibilidad de globalizarse y de estar permanentemente conectada pero también creo que nunca antes en la historia de la humanidad una elite había sido más grande. Comparto también su reflexión sobre el uso de un idioma preferente sobre otros y lo que puede implicar culturalmente. Lo que ya implica, lo que significa por poner un ejemplo que los estudios, sobre estudios latinomericanos producidos en Estados Unidos, no se conozcan en latinoamerica y viceversa. Son formas distintas de ver y comprender. Y evidentemente que los debates sean fundamentalmente en un lengua (y una lengua es una forma de ver el mundo) límita lo que aprendemos y comprendemos de los otros. En ese sentido la globalización limita. Y que también limita con la homogeneización de los bienes culturales, pues mientras globalizan uno otros casi desaparecen (el ejemplo del cine latinoamericano de García Canclini es perfecto). <br id="fylr"> <br id="fylr0"> Algo que no comparto es que Canclini afirma en distintos momentos que la participación mediática no es patricipación real, como si la participación a través de los medios no implicara a las personas y fuera pura simulación. Creo de verdad que en la medida que se toman decisiones y se actúa en función de estas realidades mediadas y que desde los medios (medios entendidos como extensiones del hombre y de comunicar) los ciudadanos actúan, ponen percepciones en común o tratan de cambiar las de otro se hace mucho en función de un cambio social. De hecho los nuevos medios han hecho mucho para justamente&nbsp; hacer reaparecer &quot;la política cómo gestión de la sociedad, no como simple pactos entre cúpulas&quot; como afirma al final del libro. <br id="fylr1"> <br id="fylr2"> Lo &quot;inter&quot; es como decía más arriba una de las claves de este libro. No basta con que se hable de multiculturalidad (como está tan de moda en estos tiempos) si esta diversidad de culturas no se conocen y no crean puntos de encuentro. Por eso García Canclini insiste en la interculturalidad. Y allí una vez más coincido con García Canclini.</p>
<p><br id="st01"> <b id="st010">El socio.</b>John Grisham Editorial Byblos.<br id="st011"> Pues confieso que éste es el primer libro de Grisham que me leo en mi vida. He visto un montón de películas basadas en sus libros pero nunca había tenido en mis manos un texto de él. Una verdadera historia trepidante que te engancha de principio a fin. La sintesis de la historia es sencilla: un abogado se roba 90 millones de dólares y huye. Pero luego regresa para enfrentar la justicia. Y que manera de enfrentarla joder.<br id="y1m4"></p>
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		<title>Leído y digerido.</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Jun 2008 20:04:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>

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		<description><![CDATA[    
De diciembre hasta hoy me he leído un montón de libros que estaban pendientes de ser reseñados.Lo haré un poco menos exhaustivamente que de costumbre, pero no quiero dejar de mencionarlo en este blog.

El socialismo irreal. Teodoro Petkoff. Editorial Alfa.Caracas,2007
Este libro en realidad es un compendio de dos libros ya clásicos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<style>  <!--   @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm }   P { margin-bottom: 0.21cm }  -->  </style>
<p style="margin-bottom: 0cm;">De diciembre hasta hoy me he leído un montón de libros que estaban pendientes de ser reseñados.Lo haré un poco menos exhaustivamente que de costumbre, pero no quiero dejar de mencionarlo en este blog.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>El socialismo irreal. Teodoro Petkoff. Editorial Alfa.Caracas,2007</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">Este libro en realidad es un compendio de dos libros ya clásicos y fundamentales del catire Petkoff: Checoslovaquia, el socialismo como problema y Proceso a la izquierda. El primero ya lo había leído hace unos 18 años, así que fue una relectura. El segundo lo leía por primera vez. Sorprende  (y hasta duele) leer que alguna de las criticas que Petkoff ya hacía al socialismo soviético de entonces y a la izquierda esencialista, dogmatica que también existía en el país siguen vigentes por estos días.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Entre Golpes y revoluciones. Jesús Sanoja Hernández Editorial Alfa . Caracas, 2007</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">Aunque es bastante evidente que lo publicado es un borrador sin duda este es un libro indispensable para entender el país y esa falsa idea de que somos un país estable que mucho nos quisieron vender. Es también una crónica intima, política de su autor que sin embargo no llega a ser pretenciosa ni a molestar. Sorprende, para los neofitos en la historia como yo, tantas pero tantas coincidencias entre la historia de Acción Democrática y éste &#8220;bolivarianismo&#8221; que nos gobierna. Indispensable el cápitulo final en el que Sanoja Hernández compara los primeros años de la democracia representativa con los primeros de Chávez. También me llamó la atención el descubrir como la izquierda insurreccional venezolana le hizo perder poder a la izquierda en los inicios de la democracia representativa. Y otra cosa que no dejé de ver fue como en la historia venezolana se repiten una y otra vez los mismos apellidos. La de Sanoja es una historia amena pero que a todo lo que va contando lo llena de referencias. Es una historia viva (como aquella de Olavarría) que también es un debate. Si,ya sé abuso de adjetivos y en realidad digo poco. Hay que leerla pera entendernos un poco más como país.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Osama de Cerca. Peter Bergen. Editorial Debate, Caracas, 2007</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">A uno como periodista le cuesta quedarse con la versión Bush del mundo (o la Chávez que para los efectos es lo mismo). Por eso leer este libro me pareció una necesidad. En el y a través de numerosas entrevistas a gente cercana se va descubriendo la historia intima del máximo exponente del &#8220;eje del mal&#8221;. Descubrimos a un personaje retraído, de convicciones religiosas desde siempre pero que más que un gran líder estaba más bien siempre detrás de personajes con más liderazgo. Nos cuenta también el libro como surgió Al qaeda y como de ser un grupo pequeño de fanáticos con  pocas cualificaciones militares se terminaron por convertir en la madraza del terrorismo islamico mundial. Da escalofríos descubrir como  de financiar una pequeña ong que daba apoyo a víctimas de la guerra en Afganistan y promovía dicha causa contra los soviéticos Osama bin Laden pasó a convertirse en el gran financista del terrorismo. Pero quizás lo más valioso de este libro es la manera próxima con que esta contada la vida de Osama bin laden a través de familiares, amigos, compañeros de causa.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>En el cielo con diamantes. Senel Paz. Editorial Bruguera. Barcelona, España, 2008</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"> Este libro es mi más reciente lectura. Y puede ser leído de muchas maneras. En principio es una historia sobre dos jovenes campesinos cubanos que en los inicios de la revolución se trasladan a vivir a La Habana. La manera de contar la historia es desde la perspectiva de cada uno de los jovenes pero que además es el ejercicio literario de uno de los personajes, es atrapante. Pero el libro (del autor de Fresa y Chocolate como nos recuerda la portada) también tiene una lectura política. Porque las reflexiones de sus persoanes trascienden el tiempo en que supuestamente viven de la década de los sesenta. El libro es también una reflexión sobre los triunfos, pero sobre todo los excesos y fracasos, de la Revolución Cubana. Es, si se me permite decirlo, su testamento.</p>
<p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Una nación conservadora. John Micklethwait y Adrián Wooldrige. Editorial Debate. Buenos Aires, 2007.</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">Un libro indispensable para comprender Estados Unidos. Pero también un libro que se puede leer para aprender a construir una fuerza política. La tesis de los autores (dos británicos periodistas de The Economist, para más señas) es que Estados Unidos es como es gracias precisamente a su conservadurismo. Es, si se me permite decirlo (claro que si, este es e mi blog carajo), un libro que de una manera u otra actualiza, vuelve la mirada expresada en clásicos como &#8220;La democracia en América&#8221; de Toqueville o &#8220;La ética protestante en el espiritu del capitalismo&#8221;. Lo más sabroso de éste libro para mi fue descubrir como los conservadores estadounidenses que son de tan variado tipo (religiosos, económicos, politicos) pudieron hacer fuerza común para reaccionar al liberalismo político de izquierda de los sesenta en Estados Unidos. El libro muestra como hoy  en día el conservadurismo es la política que domina en el coloso del norte y que incluso como los sectores más a la izquierda  del partido democráta han debido alinearse  para sobrevivir. Otra cosa que me gustó de éste libro fue los numerosos matices que uno aprende a ver en los dos partidos dominantes en ese país. Y es que si bien a veces el mismo libro puede ayudar a sostener la idea de que democratas y repúblicanos son lo mismo (como en ocasiones simplifica Chomsky) es obvio que esto no es  así cuando se empiezan a descubrir los distintos matices que existen entre unos grupos y otros e incluso internamente.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>La quinta columna digital. Cibergolem Editorial Gedisa. Barcelona, 2005</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">Este libro es sobre todo un manifiesto de sus dos autores. Un manifiesto por el cambio y por la manera en que se puede llevar a cabo. La hiper politica es el eje de todo el libro entendida ésta como la política apoyada en las nuevas tecnologías de la comunicación. Pero también como un exacervado republicanismo y concienciación de las multitudes. El quintacolumnismo que proponen es a mi juicio un reformismo fundamentado en el impacto que pueden tener las nuevas tecnologías. Y es que sus autores dicen que se debe trabajar por ese cambio social desde el interior mismo de la globalización en vez de esperar a una improbable revolución. El libro está escrito en clave de hipertexto y enlaza todo el tiempo a textos de la web. Además sus autores lo consideran un texto abierto e invitan a los aportes de los lectores.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Multitudes Inteligentes, Howard Rheingold. Editorial Gedisa, Barcelona, 2004.</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">La mezcla de telefono móvil o internet con mucha gente usándola al mismo tiempo. De eso va este maravilloso libro que describe la eficiencia de la cooperación en la era de la información. También trata sobre los riesgos de éstas tecnologías y su uso político y social. El autor se pasea por lo que en su momento eran tendencias de uso en japón,finlandia o la manera como se organizaron protestas en filipinas o las ya bastante estudiadas antiglobalización. Usuarios o consumidores. Ese es uno de los dilemas que parece ser más importantes de la era de la información.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Comercio justo para todos. Joseph Stiglitz y Andrew Charlton. Editorial Taurus, 2007.</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;">Stiglitz como se sabe es ante todo un gradualista. Esto es: cree en el libre mercado pero piensa que para alcanzarlo cada país debe recorrer su propio camino. Y que justamente la falta de un justo libre  mercado impedido por los países más desarrollados es la causa de un comercio injusto. Este libro es la historia del comercio injusto que la Ronda de Uruguay, El Gatt, la OMC no han hecho más que promover. Pero es también una propuesta de sus autores sobre qué hacer (sí como aquél viejo folleto de Lenin) para alcanzar ese comercio justo, para alcanzar una verdadera ronda de desarrollo. El libro tiene su base en un estudio realizado por sus autores para la Commenwealth comunidad de naciones de habla inglesa que en cuyo seno conviven países con distintos niveles de desarrollo.  </p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"></p>
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		<title>Leído y digerido: Ciudad pánico , Diario de Irak, Elogio de la lentitud e Intriga en el car wash</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 16:18:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Paul Virilio. Ciudad Pánico.Libros del zorzal.La primera vez que leí a Paul Virilio fue con La Bomba Informática. Demasiado pesimista me pareció. Lo jodido es que con el tiempo me lo parece cada vez menos. Además a Virilio me hace falta leerlo y volver a mirar para estar seguro de que entendí bien. No es [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Paul Virilio. Ciudad Pánico.Libros del zorzal.<br /></strong>La primera vez que leí a Paul Virilio fue con La Bomba Informática. Demasiado pesimista me pareció. Lo jodido es que con el tiempo me lo parece cada vez menos. Además a Virilio me hace falta leerlo y volver a mirar para estar seguro de que entendí bien. No es de lectura fácil, pero ya se sabe es francés. Pero me gusta leerlo porque es de esso autores que cuestionan y sobre todo que tiene una mírada propia sobre el mundo que nos ha tocado vivir. Claro que después de leer el desaforado optimismo de Toffler, Virilio está en el otro extremo ¿De qué va este libro? Pues bueno de que el centro del conflicto y de las guerras en el mundo se ha trasladado a las ciudades, Que las guerras tienen como fin producir miedo a los civiles para gobernar a través de una democracia basada en la emoción. El miedo nos encierra en las ciudades, en los edificios y hace que nos encerremos también en el planeta. Virilio por supuesto también insiste en sus ideas expresadas en lLa bomba informática en torno a la velocidad y las implicaciones en el cambio del tiempo y el espacio.</p>
<p><strong>Mario Vargas Llosa. Diario de Irak. Aguilar.</strong><br />Este reportaje seriado lo publicara Vargas Llosa en el El País de España poco después de que Irak fuera recién invadido por Estados Unidos y Reino Unido. Es por eso una fotografía del momento en las que se dicen cosas como ésta: “ Corren sobre los norteamericanos que patrullan Bagdad infinidad de historias, la mayoría de las cuales son sin duda exageraciones y leyendas. Por ejemplo, que en su desesperación por los crecientes atentados, irrumpen en las casas y cometen tropelías con el pretexto de buscar armas”. Cómo se sabe hoy en día esas cosas no tenían nada de leyenda, ni eran exageraciones. Pero más interesante aun es el momento de esperanza que refleja el libro entre los iraquíes. Un momento que seguro podríamos afirmar es cada vez más lejano. También el libro es el reflejo intelectual de Vargas Llosa en su momento quien pasa de no apoyar la invasión a Irak a a matizar bastante su posición luego de su visita a ese pais pues termina considerando a la invasión un mal menor .</p>
<p><strong>Carl Honoré. Elogio de la lentitud. Oceáno</strong><br />Oí por primera vez del movimiento slow a mediados de los noventa. Casi seguro en una publicación de esas de intercambio anarquista que nos llegaban a la oficina.No se si sería en Amor y Rabia, en Correo A, en el Ekintza Azuzena, Biofilos o en alguna más. Lo cierto es que aquello de Slow food me llamó la atención desde un principio. Seguro la mención o la nota estaba junto a algún recuento del juicio contra Mc Donalds que llevaban en Reino Unido. O quizás de la campaña contra Monsanto. Lo cierto es que cuando mi novia me regaló éste libro aluciné. Yo soy un tipo lento, en el sentido de que me gusta tomarme las cosas con tranquilidad.”demasiado tranquilo” a veces me dicen. De chiquito me quedaba de último en el comedor, sobre todo cuando había macarrones porque mientras los demás pinchaban la pasta yo la recogia con el tenedor como me habían enseñando que se hacía correctamente. Por eso también prefiero caminar porque me permite leer que andar tenso en carro por ésta ciudad. Por eso trato de no dejarme llevar por las emociones cuando reacciono sino pensarlo un poco más (hoy en día un poco más, hace años lo pensaba demasiado). Así que cuando mi novia me regaló éste libro me llenó de nuevos argumentos. Y es que éste libro habla sobre la lentitud en los más variados aspectos: en la comida, en el sexo, en el trabajo, en la educación , la medicina, en el ocio y hasta en las ciudades mimas. Pero el libro tiene la virtud que es escrito por un periodista que en principio es descreído con el tema, que busca el dato y los argumentos de porque en todas esas áreas la lentitud puede ser muy favorable per le quita de encima al tema toda la parafernalia nueva era que puede tener para algunos adeptos. Es de esos libros que me parecen súper útiles para mirar de otra manera las cosas.</p>
<p><strong>Salvador Fleján. Intriga en el Car Wash. Mondadori.<br /></strong>Éste fue otro regalo de mi novia. Confieso que a este escritor venezolano no lo conocía de nada. Y tengo que decir que ha sido un buen encuentro. Se trata de un libro de cuentos. De historias que te mantienen a la expectativa, pendiente de lo que pasa. Historias urbanas, caraqueñas de esas que a uno le hacen preguntarse de pura cochina envidia: ¿por qué no escribí yo algo así? ¿lo s títulos de esas historias: Albondiga en salasa, Ovnibus, miss Nueva Esparta, Grandeliga, Restauración, Intriga en el Car Wash que le da nombre al libro. Historias de salseros, de misses devenidas en bailarinas de antros, de fanáticos de ovnis, de fanáticos de besíbol o de carros y hasta de conspiraciones.</p>
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		<title>Leído y digerido: Colapso, la revolución de la riqueza, Amos del Mundo, Antimanual de Filosofia</title>
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		<pubDate>Fri, 28 Sep 2007 17:31:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
				<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>

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		<description><![CDATA[Colapso, Jared Diamond. Ediciones B 
El apocalipsis según Jared Diamond. 
 
Este libro es una historia apasionante de éxitos y fracasos. De cómo y por qué diversas sociedades del mundo desaparecieron. Muy bien dateado y argumentado, sabrosamente escrito. Recomendable para los escépticos que no creen que el ser humano impacte en el ambiente. Pero también [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><span style="font-weight: bold;">Colapso, Jared Diamond. Ediciones B </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">El apocalipsis según Jared Diamond. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">Este libro es una historia apasionante de éxitos y fracasos. De cómo y por qué diversas sociedades del mundo desaparecieron. Muy bien dateado y argumentado, sabrosamente escrito. Recomendable para los escépticos que no creen que el ser humano impacte en el ambiente. Pero también para los que hablen del cambio climático como si fuera una cosa nueva. Diamond explica como la conjunción de cinco situaciones distintas o al menos varias de ellas pueden hacer que las sociedades desaparezcan. Así nos explica porque un grupo indígena estadounidense desapareció, porque también lo hicieron los mayas,los habitantes de la isla de pascua ,los vikingos noruegos de groenlandia o porque Haití, China, Australia o el mismo estado de Montana en la actualidad han degradado de manera importante su habitat. También es una revelación cómo han hecho sociedades exitosas para serlo cosa que se explica a lo largo del libro en contraste permanente con las menos afortunadas. Me parece que es un autor que pone las cosas en su lugar, las explica lejos de desapasionadas consignas y sobre todo las sustenta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">Por supuesto hurgando por la red uno se entera de algunas criticas a las tesis de Diamond, dicen que también puede haber otras explicaciones para las cosas que relata. Pero lo destacable para mi es que lo que dice no se sustenta solo en su opinión personal sino también en la de muchos otros cientificos si bien como siempre en estos casos la responsabilidad última es de quien las relaciona toa entre si<o:p></p>
<p></o:p><span style="font-weight: bold;">Alvin y Heidi Toffler: la revolución de la riqueza. Ed. Debate</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">    La expresión prosumidores que le da valor a la gente que hace cosas pero que no recibe una remuneración específica<span style="">  </span>es como los sectores del gobierno viene llamando a aquellos que hacen trueque. Esta es una expresión inventada por los esposos Toffler para destacar la importancia en la economía de hoy en día que tienen quienes producen valor sin dinero a cambio. La tesis de los Toffler en la Revolución de la riqueza es que cada día más este tipo de intercambio tiene más valor en la economía y que eso la está cambiando de una manera definitiva. Y los Toffler a diferencia de nuestros economistas locales tratan de demostrar que gracias a la tecnología de la información este tipo de intercambio es más frecuente y totalmente posible. Hablan de de desarrollos como el software libre pero también de los intercambios entre empresas cada vez más frecuentes y que afirma no son contabilizados normalmente. Y como este tipo de desarrollo impacta en el sector monetario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p>    Los Toffler hacen un análisis de la sociedad del conocimiento desde el punto de vista de la riqueza y como unos países están entre la segunda y tercera ola . Como unos tratan de avanzar en dos vías a la vez como los chinos y los indios por ejemplo pero también como otras sociedades parecen quedarse en el camino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p>    El libro es rabiosamente optimista<span style="">  </span>y lo justifica citando a<span style="">  </span>Hellen Keller: “ningún pesimista descubrió jamás secretos de las estrellas o exploró una tierra no cartografiada o abrió ningún cielo nuevo para el espirítu humano”. Puede que eso sea cierto, pero me parece que se olvida bastante de los perdedores de ésta revolución de la riqueza que siempre los hay y habrá incluso cuando en muchos sentidos la pobreza hoy en día pueda ser menos jodida que no menos compleja para muchos pobres que hace unos siglos atrás.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><span style="font-weight: bold;">Amos del Mundo. Una historia de las conspiraciones. Juan Carlos Castillón. Ed. Debate. 2006.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">    Éste libro es sobre todo un antidóto.<span style="">  </span>Y es que Castillón llega hasta los orígenes de distintos mitos conocidos sobre conspiraciones y los desmonta. No deja títere con cabeza: La gran conjura, los Iluminati, los templarios, los jesuitas, judios y banqueros culpables de todo. En el libro uno es llevado al momento en que fueron creados cada uno de esos mitos. En que momento se les inventó el sumario que los culpabiliza y como cada uno de estos mitos ha ido cambiando según la época , el<span style="">  </span>país y sobre todo la cultura . Así que si hay algo que uno puede concluir es que efectivamente la verdad está ahí afuera, pero no en el lugar en que estabamos buscando. (no se me escapa que un verdadero conspiranoíco concluirá que este es otro libro que busca desacreditar la verdadera conspiración para dominar el mundo, pero bueno. Así es la vida) .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><span style="font-weight: bold;">Antimanual de filosofía. Michel Onfray. Ed. EDAF. 2005.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE">    Éste libro es una gozada. Así de sencillo. Me lo topé por casualidad dándo vueltas por Tecni-ciencias. Es escrito por un filósofo francés y pretende ser un manual de filosofía de bachillerato escrito con desenfado. Lo menos tedioso posible, parte de la cotidianidad para ir recorriendo las grandes preguntas de la filosofía e incorpora al final de cada cápitulo<span style="">  </span>lecturas complemetarias.<span style="">  </span>Es un buen libro para acercarse<span style="">  </span>a la historia del pensamiento del mundo occidental, para recordar las clases de filosofia de bachillerato, o de la universidad (para quienes las tuvimos) pero de una manera totalmente disferente.También me sirvió en mi caso para descubrir algunos autores/ filósofos que no conocía. Solo para abrirles el apetito varios títulos de cápitulo:<span style="">  </span>¿Teneís que empezar el año quemando a vusetro profesor de filosofía? ¿Queda todavía en vosotros mucho de chimpnce? ¿por qué no os masturbaís en el patio del instituto? ¿En que momento un urinario se convierte en una obra de arte? ¿es el que cobra el salario minímo el esclavo moderno? ¿Por qué vuestro instituto está construido como una cárcel? ¿es preciso arrojar a la basura el reglamento de vustro colegio? ¿por qué la manzana de Adán se os queda atravesa en la garganta? ¿tu éxito en bachillerato está inscrito en las estrellas? Si hubierais engañado a vuestra novia ¿se lo dirías?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p>Así que me parece este un buen libro para tenerlo al lado de Ética para Amador o El mundo de Sofía. Aunque más cercano al primero que al segundo, pero yendo más allá del tema de la ética o la política y con un tono que más que de padre o confidente es el de un complice. Lo repito yo quedé encantado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:&quot;;"  lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p>
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		<title>El Rocanegras de Fedosy Santaella</title>
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		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 18:37:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>

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		<description><![CDATA[Rocanegras. Fedosy Santaella. Ediciones B
Se lee rápido y -lo más importante- sabroso. Es la primera novela o noveleta (por su extensión) impresa de Fedosy Santaella. Y digo impresa porque si mi memoria no me falla la que protagonizaba Pino era suya también.Pero aquella claro era una blogonovela, que no se porque el hombre descatalogó y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-weight: bold;">Rocanegras</span>. <a href="http://www.fedosysantaella.blogspot.com/">Fedosy Santaella</a>. Ediciones B</p>
<p>Se lee rápido y -lo más importante- sabroso. Es la primera novela o noveleta (por su extensión) impresa de Fedosy Santaella. Y digo impresa porque si mi memoria no me falla la que protagonizaba Pino era suya también.Pero aquella claro era una blogonovela, que no se porque el hombre descatalogó y ya no se consigue en <a href="http://pinoesfeliz.blogspot.com/">su viejo enlace</a>.</p>
<p>¿ De qué va Rocanegras? De intriga, con tensión erótica incluida, de asesinos, de poder. Ah y Rocanegras es un duque, o al menos dice ser un duque y que cual Quijote o Sherlock Holmes (porque dónde hay un crimen también hay quien lo investigue) también tiene su Sancho Panza o Watson pero que en este caso se llama Petipúa.</p>
<p>La novela está ambientada en los tiempos de Gómez y reconstruye una Caracas que vista desde aquí es alucinante. Pero aclaremos que no es una novela histórica y cómo dio más arriba es una novela más bien de acción, de crimen, de sexo y como no de vanidad, de la sorprendente vanidad del personaje central. Y por si algo le faltara a esta novela es como no, una novela de venganza.</p>
<p>Lo que soy yo me pasé los dos últimos días leyéndola camino de la casa al metro, en el metro hasta el trabajo y un ratico antes de acostarme. Disfrutando, divirtiéndome. Y si hombre si alguien quiere relacionar un cuento de poder, de un país dirigido por militares como en una hacienda con la situación actual pues lo puede hacer, pero sospecho que el asunto puede ser secundario. Por que lo primario aquí es pasar un buen rato leyendo una historia con la que se termina a gusto y que uno no puede evitar recordar las de Conan Doyle, las de Aghata Cristie, pero también las de Salgari, Daniel Defoe o Julio Verne. Ya seguro que dirán &#8220;este tío ya esta exagerando&#8221; (si digo tio, porque ando medio españoleto por estos día también digo cerillas en vez de fósforos y alguna cosa más). Pero si no me creen vayan a la librería Nacho o Tecniciencias más cercana busquen en la sección de bestsellers comprénlo y después solo después si no les parece me reclaman.</p>
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		<title>Leído y digerido: Cien años de soledad y El asesino ético</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jul 2007 22:43:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Hace no mucho leí por primera vez Cien años de soledad.Sí, era uno de mis grandes baches literarios. Uno de tantos. De García Marquez me he leído, ya lo he dicho por aquí antes, sobre todo sus textos más periodísticos. El realismo mágico me fastidia un poco, así que me acerqué al texto con unos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-weight: bold;"></p>
<p></span><span style="font-weight: bold;">Hace no mucho leí por primera vez Cien años de soledad.</span>Sí, era uno de mis grandes baches literarios. Uno de tantos. De García Marquez me he leído, ya lo he dicho por aquí antes, sobre todo sus textos más periodísticos. El realismo mágico me fastidia un poco, así que me acerqué al texto con unos cuantos prejuicios pero tengo que reconocer que  me mantuvo atrapado mientras me preguntaba a cada rato ¿pero qué más puede suceder? ¿qué más puede inventar? Y efectivamente sucedían cosas. Y es que es sobre todo una historia dónde todo el tiempo suceden cosas.Y si, hay imágenes muy bonitas.Y resulta asombroso como todas y cada una de las historias se van cerrando.</p>
<p><span style="font-weight: bold;">El asesino ético de David Liss es el primer libro que compro </span><a href="http://www.minid.net/2007/03/23/el-asesino-etico/" style="font-weight: bold;" target="_blank" title="luego de leer">luego de leer</a><span style="font-weight: bold;"> una reseña en internet. </span>Imaginénse a un asesino que ha leído a Marx,cita a Althuser, es <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Veganismo" target="_blank" title="vegano">vegano</a> y su libro de cabecera es Liberación animal de Peter Singer. Él sólo mata a gente mala, por eso cuando en medio de un asesinato se encuentra con un testigo inocente, un simple chico que vende enciclopedias para poder pagarse el ingreso a la universidad le perdona la vida. Y lentamente, con la intención de ir borrando las huellas de ambos en el crímen se van relacionando al punto que el chico termina perplejo admirándolo. La historia es de suspenso y es bien sabroso como se va hilando toda la narración. Puede ser bien divertido para izquierdistas no dogmaticos, liberales idem y posmodernos burlescos en general. Lo que soy yo, no pude parar de reírme y me era bien dificil despegarme del libro que leía en cada momento disponible: en el baño, en la cama, en la oficina en momentos de poco trabajo, en el metro, en la calle mientras caminaba.</p>
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		<title>El diseño gráfico, una voz publica</title>
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		<pubDate>Wed, 23 May 2007 14:28:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El diseño gráfico, una voz pública (de la comunicación visual en la era del individualismo). María Ledesma. Editorial Argonauta.
Pese a lo que muchos puedan creer diseñar no eso solo poner algo bonito. Es también destacarlo, ordenarlo para que se vea. Lo para mí interesante de éste libro es que hace un recorrido histórico intelectual sobre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-weight: bold;">El diseño gráfico, una voz pública</span> (de la comunicación visual en la era del individualismo). María Ledesma. Editorial Argonauta.</p>
<p>Pese a lo que muchos puedan creer diseñar no eso solo poner algo bonito. Es también destacarlo, ordenarlo para que se vea. Lo para mí interesante de éste libro es que hace un recorrido histórico intelectual sobre el diseño, su significado y significante. Pone en evidencia el diseño pensado desde lo individual y  mercantilista. Y es que el libro es un buen análisis político del diseño en el que se plantea que el diseñador gráfico es sobre todo un operador cultural.Cómo dice Ledesma:</p>
<blockquote><p>Ubicar al diseño como sinónimo de comunicación sin pensar criticamente en lo que implica &#8220;sociedad de la comunicación&#8221; es, en la mayoría de los casos, una actitud ingenua que, por lo menos, quita profundidad al pensamiento, convirtiéndose en obstáculo para dar el salto entre un técnico en diseño gráfico y un operador cultural</p></blockquote>
<p>.<br />
Ledesma destaca a lo largo de todo su libro la idea de la intencionalidad al diseñar y que está debe ser pensada también para para la transformación el cambio social, para destacar lo que está en los margenes.</p>
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		<title>Territorio Comanche</title>
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		<pubDate>Tue, 08 May 2007 15:20:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rodolfo</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Leído y digerido]]></category>

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		<description><![CDATA[Territorio Comanche. Arturo Pérez Reverte. Alfaguara, 1994.
La primera vez que supe de un tal Arturo Pérez Reverte fue al terminar de ver la película Territorio Comanche, dirigida aquella por Gerardo Herrero. Supe que la pelicula se basaba en el texto de un reportero de guerra. En un libro que desde entonces me propuse conseguir y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Territorio Comanche. Arturo Pérez Reverte. Alfaguara, 1994.</p>
<p>La primera vez que supe de un tal Arturo Pérez Reverte fue al terminar de ver la película Territorio Comanche, dirigida aquella por Gerardo Herrero. Supe que la pelicula se basaba en el texto de un reportero de guerra. En un libro que desde entonces me propuse conseguir y que cada vez que lo buscaba o no estaba disponible o si estaba pues yo no tenía la plata. Lo cierto es que recientemente durante la pequeña Feria del Libro realizada en el Centro de Arte La Estancia lo conseguí. Y me lo devoré de inmediato. El libro no está escrito de una manera líneal, son vivencias entrelazadas con un leit motiv: el de los puentes destruidos durante la guerra entre serbios y bosnios. Se supone que no es ficción pero quien relata sabe hasta el pensamiento de los personajes. En todo caso la historia debe estar muy cerca de la realidad pues nombra a montones de personajes conocidos y relata sus vivencias. En todo caso tiene eso que llaman verosimilitud que hace que uno sufra, sonría y se sienta cercano a esos personajes. Quizás porque uno también es periodista y le gusta aquello de vibrar con la noticia, se hace planteos éticos sobre lo que escribe. Y muchos hemos tenido en la cabeza la idea de ser alguna vez corresponsal de guerra. Hace no mucho le pregunté a una enviada especial del canal, si no necesitaba que alguien le recogiera los cables allá por Irak. Me dijo que no, que ya eran más bien demasiados. Como verán no hablo mucho del libro, es que es cortito y hay que leerlo como aquél de Mujer en guerra de la Maruja Torres o en la ficción el Tinta Roja de Alberto Fuguet. Le devuelve a uno los ánimos para con la profesión. Y seguro que a los no periodistas pues les debe interesar fisgonear sobre esta profesión.</p>
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