Hace  poco más de 500 años que el resto del mundo conoció, la papa, el maíz y el tomate.

Hace  poco más de 500 años que nos topamos con la iglesia católica.

Nos han vendido la mentira que con la conquista llegó todo lo malo, como si algunos de los grupos indìgenas de la región no hubiesen sido grandes imperialistas,explotadores y esclavistas.

Gracias a la prohibición de que los americanos escribieran su propia historia terminamos haciendo de nuestras ficciones también historia.

Esto que llamamos américa hoy en día es una mezcla  de todo lo que estaba  antes y lo que vino luego a partir de la conquista y la independencia. Con todo lo bueno y lo malo. Eso somos.

No conozco Nueva York sino por las películas de Woody Allen. Y ese 11 de septiembre estaba en una clase de estadística en la universidad.Un salón lleno de periodistas en dónde empezaron a sonar los teléfonos móviles celulares.Un avión de pasajeros se había estrellado contra una de las Torres Gemelas y se hablaba de un accidente.Sin embargo en el salón nadie se lo terminaba de creer.Minutos después los teléfonos volverían a sonar un segundo avión contra una segunda torre impactaba en Nueva York.Aquello ya no podía ser casualidad.Nos miramos todos, a alguno se le escapó una sonrisa primero a otro despúes.Allí ya no podíamos seguir recibiendo clases,todos queríamos más información.La profesora expresó lo que fue el primer sentimiento generalizado de un grupo de periodistas de en una universidad latinoamericana: “me van a disculpar, pero yo siento un fresquito por dentro”,los gringos por fin habían recogido su cosecha.Los “gringos” en ese momento eran el departamento de Estado,la CIA, el pentágono contra el que también había estallado un camión.También eran las intervenciones en Centroamérica, en Panamán,vietnam,GRanada,las dictaduras surámericanas apoyadas por ellos, el bloqueo a cuba y hasta la oposición a un Estado Palestino.LOs gringos eran ese gobierno entrometido que había que aguantarse en todas partes del mundo.

Pero no pasaría mucho tiempo antes de que esos gringos pasaran de convertirse de ese Tío Sam con garrote a la preocupación por el familiar o el amigo que andaba esos días por allí, de vacaciones, de compras, de negocios o en busca del “American Dream”.NO pasaría mucho tiempo en que las dimensiones del horror pasarían a tener en todos nosotros carne y hueso, nombre y apellido.Una prima mía estaba allí, en Nueva York, en la isla de Manhattan y no había en ese momento forma de saber de ella.No sabíamos si justo esa mañana se le había ocurrido pasearse por las torres gemelas como ritual de turista.NO había forma de comunicarse con ella ni con el hotel dónde sabíamos que se alojaba.LAs comunicaciones estaban imposibles, parecía como si todo el mundo trataba de comunicarse con Nueva York, quizás porque era así ¿Acaso no es la capital del mundo? La preocupación familiar era tna grande como mi fé en que las malas noticias vuelan,ya era media tarde y no sabiamos nada.

Tardó pero llegó la noticia, un mensaje de correo electrónico que mi prima habia logrado escribir en la mañana despejó las dudas: estaba bien y con su esposo.

De todo esto hace un año. La “justicia Infinita” alcanzó Afganistan,los 3 mil 100 muertos de Estados Unidos fueron vengados con los poco más de 3 mil 100 muertos civiles entre los Afganos.El “ojo por ojo diente por diente” se impuso. La “justicia infinita”, que es la justicia de dios según los musulmanes, amenaza con llegar a Irak.El circo del imperio apenas ha comenzado.Que Alá se apiade de nosotros.

También escribí para Analitica.com éste artículo sobre Al-qaeda como marca.

Internet y Google como herramienta también permiten acceder de una manera más rápida, como nunca antes a mayor cantidad de puntos de vista. Y apartir de allí reflexionar. La flojera  y la mediocridad no se la debemos a Google, solo le debemos hacerla más visible.

Las referencias de autores y libros por favor busquénlas en google.

La foto es del Flickr de Reindertot que la publica bajo la licencia CC de atribución

Si, de los que se conoce Caracas de Petare a La Pastora. Y más allá.De los que se ubica por las esquinas del Centro de la ciudad. De los que sabe que en el centro para dar una dirección hay que mencionar primero la esquina más Cercana a Catedral. De los que les puede echar el cuento del cuadrilatero histórico del que escribió Aristides Rojas. Y te puedo decir aún hoy dónde quedaba la Cervecería Caracas de la que mi abuelo fue ayudante de administración. Yo sí soy caraqueño que ha rumbeado en la Baralt, Las mercedes, la casanova, la solano, la candelaria y si también Chacao, Altamira y los Palos Grandes o Los Cortijos. También recuerdo las fiestas de año nuevo en casa de mi abuela en la casa de Los Flores de Catia casi en frente del Jesús Obrero. Soy caraqueño que no le da miedo una rumba en el callejón de la puñalada, que se ha tomado un Café en el GRan Café y ha caminado en las madrugadas desde Las Acacias hasta  Chacaito. Uno que sabe de que le hablan cuando lle dicen la República del Este y que se ha llenado de grasa comiendo papas con guisito en un carrito en La Línea de Catia.  Un caraqueño que nació en Las Acacias y le ha tocado acompañar enfermos y pasar la noche entera en Hospital de Coche o en el Hospital Vargas. Un caraqueño de esos que cuando está en otro país y uno mira pa todos lados lo ven a uno como raro o paranoíco. Uno que la primera noche que pasó en la décima en Los Palos Grandes extrañaba la falta de tiros y ambulancias de La Candelaria. Pero que tampoco tardó mucho en acostumbrarse a sólo oir los carros de la Cota Mil.

Soy un caraqueño que ha subido al Ávila por Cotiza, se ha bañado en Chacaito y sabe que hay más subida que la de Sabas Nieves.

Yo crecí con las cuenta cuento del Parque Los Caobos y el Museo del Teclado, con los titeres de Cantalicio y los conciertos de La Municipal. Los domingos con frecuencia dias de museos.

Yo sí soy de los caraqueños que cada mañana se monta en carrito, que huele la calle y a la gente. Que está pendiente del que se monta, del que pide la contribución, del que toca su música  o del que acaba de salir de la cárcel y que dice que pide para no robar. Y si, también soy del caraqueño que han robado más de una vez y todavía lo cuenta.

Soy de los que tiene su floristero marchante en el Mercado de las flores, de los que ha jugado ajedrez en la Candelaria y  Sabana Grande (y ha salido esquilmado por los jugadores habituales). De los que se ha ido a la playita en carrito.

Soy de los que tiene en su bar favorito a La Tasca de Juancho de Chacao y que se rumbeo parte de  Caracas hasta hace 10 años sin haber tomado ni una gota de alcohol.

Soy de los que extraña sitios caraqueños que no conoció y al que Caracas le suena a la Billos,  Desorden Público, Dermis Tatú y como no también a salsa brava ( y como no, también a vallenato y reguetón, porque es imposible que no le suene a uno eso).

Hoy cuando solo faltan 8 minutos para que termine su dia aniversario lo digo fuerte y claro: Caracas es Caracas, lo demás monte y culebra

La palabra conflictividad sin duda alguna es una palabra con mucho poder. Es una palabra evocadora. Era evidente que en la opinión pública hacía falta  un espacio que le diera sentido a la protesta social. Aunque las cifras demuestran que las protestas mayoritarias son  por reivindicación de los derechos económicos, sociales y culturales, los medios suelen prestar más atención a las de derechos civiles y políticos. Por eso el informe es una forma regular de visibilizar los DESC (Derechos Económicos, Sociales y Culturales).

El informe es en buena parte cuantitativo y se apoya en la prominencia del experto que la hace, que a su vez  está construida sobre los años que lleva el redactor haciendo el capítulo de manifestación pacífica para el Informe Provea (Programa Venezolano de Educación -Acción en Derechos Humanos.) y como investigador de Clacso (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales), coordinador sobre el tema en Venezuela.

Como resultado de este encuadre los medios han empezado a usar la categoría conflictividad (o conflicto) con más frecuencia. Todos los meses realizan entrevistas sobre el tema que siempre tienen un enfoque de DDHH y se refuerza la idea que los DESC son también derechos humanos.

Es posible, como me dice un amigo del proceso, que alguien use la información del informe como si  fuera un reclamo para que vengan los marines. Pero la verdad es que la protesta social existe, está ahí, es creciente y ocurre fundamentalmente por  las contradicciones y la desatención del Estado. Que antes fuera más o menos da igual. Ahora existe este informe para visibilizarla y ponerla encuadrada en la agenda de la opinión pública.

Desde la última edición del informe se le incorporó un párrafo en el que se explica cuáles son las fuentes principales para la realización del informe y a partir del próximo mes es posible que iniciemos el destacado de un caso con datos para que los periodistas puedan profundizar en él.

Si, lo confieso. Esto de la comunicación política ME GuSTA